Shiva von Gudimallam, erstes Jahrhundert, polierter Sandstein

Das dritte Mitglied der obersten Drei ist Shiva oder Mahadeva, der größte Gott. Dieser Gott, vermutlich ursprünglich von Dravidian, ist sehr machtvoll. Shiva ist der Gott der Zerstörung und der Gott der Ergiebigkeit.

Das Symbol von Shiva ist das lingam oder das phallic. Shiva wird für seine wesentliche charakteristische Energie angebetet, die ein direkter Ausdruck der inneren Funktionen des Universums ist. Mit dieser Energie hat Shiva viele Aspekte und er kann, wie hier dargestellt, unter dem Mantel der Ergiebigkeit erscheinen, die durch das lingam symbolisiert wird. Diese Skulptur soll die älteste Darstellung von Shiva sein. Die charakteristischen Eigenschaften von Shiva sind das vertikale dritte Auge und die drei horizontalen Streifen auf seiner Stirn. Shivas Geschichte ist auf den ersten Blick von von Widersprüchen. Obwohl Shiva der Zerstörer ist, so ist er auch der Gott der geheimnisvollen Stille. Auch ist er der Gott des Tanzes. Er tanzt einen Reigen der Zerstörung, damit die Welt neu erschaffen werden kann. Er ist die Quittung, dass jede(r), der (die) geboren wird, schließlich auch sterben muss, um wiederum zu einem neuen Leben zu gelangen. Er ist grausam und doch zart, zornig und barmherzig, unvorhersehbar, und doch immer der selbe.



Shiva als Lingam von Tanjore (10. Jahrhundert)

Shiva erscheint hier in einem linga des Lichtes umgeben von Flammen. Die Dualität von Sexualität und von Askese wird überall in den Eigenschaften des Gottes Shiva gefunden.